يوم شروعه في بنائها أو كمالها ، كان في جملتهم الشيخ صفي . وأقول : قد ورد في بعض الأخبار إشارة إلى خروج السلطان شاه إسماعيل الماضي الصفوي أنار اللّه برهانه من أولاده قدس سره ، وكان تاريخ ولادة السلطان شاه إسماعيل المزبور يوم الثلاثاء الخامس والعشرين من شهر رجب سنة اثنتين وتسعين وثمانمائة بطالع العقرب الذي هو طالع مولانا علي عليه السلام ، وكان تاريخ خروجه من أرض كيلان الذي هو في الحقيقة بدء سلطنته في منتصف شهر المحرم سنة ست وتسعمائة ، وكان عمره في ابتداء خروجه ثلاثة عشر سنة ، وكان نوروزه في يوم الأربعاء عاشر شهر شعبان سنة خمس وتسعمائة ، وقيل في تاريخه « الحق مذهبك » ، وقيل « ومذهبنا حق » أيضا ، وكان جلوسه على سرير السلطنة يوم النيروز يوم الأحد الثالث عشر من شهر رمضان سنة ثمان وتسعمائة في بلدة تبريز وفي هذه السنة بعينها أيضا أمر بلعن سائر أعداء آل محمد عليهم السلام في تبريز مجاهرة ، وظهر الجماعة المعروفون بالتبرائية وشاع في البلاد ، كذا يظهر من تاريخ جهان‌آرا وغيره ، وكان للسلطان شاه إسماعيل أخوان آخران . وأما نسب السلطان المذكور إلى السيد الشيخ صفي الدين المشار اليه فبهذا النهج الذي أورده تاريخ جهان‌آرا : السلطان شاه إسماعيل بن السلطان حيدر بن السلطان جنيد بن السلطان الشيخ إبراهيم بن السلطان خواجة علي بن السلطان صدر الدين موسى بن السلطان الشيخ صفي الدين إسحاق - انتهى . ثم اعلم أنه قد ورد في الديوان المنسوب إلى علي عليه السلام ابيات لهذا المقام ، وهذا من جملتها : صبي من الصبيان لا رأي عنده * ولا عنده جدولا هو يعقل ( 747 ) ( 431 )